“我们悬壶宗保命之学叫龟息术，但凡遭遇致命风险就能陷入龟息术保命，这种情况下身体宛如死人，不惧饥饿和饥渴，等到危机解除才清醒回来！”

　　九转合气术吊命时是清醒的，而悬壶宗的龟息术则与死人状态相近。

　　在龟息术状态下，不仅是自身生命活动陷入低微状态，伤患也将陷入缓慢破坏。

　　医家九转合气术可以拖延性命，甚至给予修术者自救的可能，而龟息术优势在于降低自身伤患，可以让人更为轻松施救。

　　这两种保命之术各有优劣。

　　义妁本不住郑宅，而是有朝廷分配的集体房居住，但自从被郑无空叫回来相命之后，义妁近期往郑家宅子里跑得很勤快。

　　时间到傍晚时，义妁已经回来，较之郑无空另外两个学生赶过来要快不少。

　　等到看过病，又将淳于缇萦救醒来后叙说清楚，众人一颗心已经落下。

　　“也就是说，郑老不会死”张学舟确认道。

　　“太池窍穴太难找了”躺着的淳于缇萦虚弱道：“不入唯我境，这些窍只能拿命来试，也只有我们自身能感知清楚！”

　　“我就说你们不要吵了！”

　　张学舟嘶哑着声音补了一句。

　　他看着完全老实下来的郑无空和淳于缇萦，只觉最近可以稍做调整。

　　当然，哪怕是他调整过来了，众人以后的论道讲法也有比较大的问题。

　　书上的内容始终留在书上，如果要用于实践，这免不了要进行尝试。

　　一个分窍也就罢了，但郑无空和淳于缇萦都不曾踏入唯我境，后续还有两个大境界的重窍和各种分窍涉及数量两万有余。

　　这显然不可能精诚所至金石为开，这种尝试扎针定穴难于推动下去。

　　“如果你们修行到唯我境再探讨，那肯定会很轻松很友善了”张学舟道。

　　“唯我境，难！”

　　淳于缇萦低语一句，而后闭上了双眼。

　　修士本就是万一挑一的人才，而入了神通境才是高阶修士的起点。

　　当初入神通境后有多意气风发，时间带来的摧残就会有多磨灭信心。

　　要么是依靠得天独厚的条件踏入唯我境，要么是拥有大量的资源试错，从而最终踏破唯我境的门槛。

　　前者属于无上机缘，后者则是家底丰厚，至少需要有大汉王朝诸侯王的底蕴。

　　但很少有人可以具备这类条件，淳于缇萦更是满足不了。

　　明明知晓路在前方，但就是难于抵达，更无须说在更高的境界做相应的研究，郑无空就在这个大境界上蹉跎了二十余年。

　　淳于缇萦低语一声，也只能安心下来闭目去调整自己被破坏的窍穴和内腑。

　　“各位，告辞！”

　　事情暂了，张学舟也是抱拳告退。

　　除了养一养嗓子，他还得整理一番这些日子所听的内容，做到两天后回现实中后进行归纳。

　　“那个小娘皮，那我也走了！”

　　容添丁琢

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