他这话终于点燃了辩场的火药味。凡是涉及到利益和传承之争，那都将是一场旷世持久之战。德聪先生这番话也成功地拉拢了一批支持者，纷纷批判伏瑞与司徒焕的阴谋。

　　一个宗门，一个团体，越是凝聚力强，那么对宗门或团体的利益看得越重，那怕是修士也无法脱俗。

　　“各位前辈。德聪先生。”李勋又行了一礼说道：“我研究过伏先生的著作。也观察了学院的运行情况。发现祖朝的所有学院，都奉行开放和包容这两个主旨。

　　在凉州的学院之中，只要你想学，就没有学不到的东西。圣贤圣典，在凉州学院之中可随意研习。道德经释义，周易释义，只是府学应修之学。

　　在学院与书院之争中，也是一种竞争，谈不上阴谋，伏先生使的只是阳谋。我们做不到开放和包容，书院被学子淘汰，也是情理之中的事情。我们竞争之中失利了，我们必须要承认失利。

　　诸位前辈，不反思自己，从自己身上找出失利的原因，反而归错于他人。我担心这种想法才有可能会断了儒门的传承呀。

　　至于伏先生推行新儒学，我认为是对我们的启示。变革已经到了势在必行之际，变则通，不变则亡。如果融合是大势所趋，我们也无法抗拒，唯有在变革之中寻得生机。”

　　“我对伏先生的来历有些好奇。”一直没有说话的公乙突然开口说道：“我们费尽心思从圣贤世界中得到的儒门圣典，而他手中却掌握着全篇。

　　不仅儒门，还有佛门西方神殿。伏先生手中掌握是都是那些势力传承之中缺失的经典。甚至还拿出了仙界道门都没有的《道德经》，而且他还把道德经刊发。他来自何方？他究竟是何方神圣？”

　　他这一问，儒门尊主皱起了眉头，长老们开始低声猜测起来。公乙接着说道：“我赞成李勋的观点。现在的局势对儒门不利，如果我儒门再继续这样保守下去，只怕真要断了传承。

　　我们也不管伏先生是阴谋还是阳谋，我们都要想出应对的办法。对于朝祖，我们没有必要与之对立，但也不能放任。可借祖朝推行儒学，也可联合其他势力对其压制。”

　　他还真得了中庸之道的精髓，他的观点也得到了大多数人的支持。李勋没有再进行辩论，谁也看不出他的表情和想法，但他心中并不赞成公乙的观点。

　　他希望儒门的变革更加彻底一些，但也知道肯定不会被这些老学究赞同。能有现在的效果，已经是最好的。随后身上的道韵突然更强烈起来，想通了，他又想通了。

　　变革是不可能一步到位的，都会被保守的力量阻止，这是一场没有硝烟的战争，胜则变革，败则恢复旧制，没有中庸之选。最终都会被整个祖界的大势推动，只要你动了变革的念头，只能一步一步

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