言语间的讥讽，魏韩使者听的明白，却也无可反驳。
真要是野战对阵，魏韩都无信心可以在兵力相等的条件下战胜泗上这边。
泗上这几年拼了命的发展军备，原本的长矛手和火枪手混编的花队，如今一些主力都变为了单纯的火枪手的纯队。
火枪上短剑的出现，使得原本的长矛手和火枪手得以统一，燧石和板簧的出现使得泗上的军阵更加紧密，虽然还未有过实战的检验，可是泗上这边一直在出书讲述这样的优势。
虽然各国嘴上不信泗上的天志之说、也拒绝承认泗上墨家真的掌握了天志，但是身体还是很老实的。
以这些年泗上引发的军制和政治改革带来的效果看，泗上的许多东西都是值得学习的、而且是正确的。
就算是魏国最精锐的魏武卒，如今也不过刚刚完成了火绳枪和长矛的混编，这种混编的弱点显而易见，因而说起野战同等兵力之下的对抗，各国其实都默认泗上野战依靠一国之力不可战胜。
若不然，也不会非要各国会盟才能够出兵干涉宋国，也不会需要这么久的准备和反应时间。
然而在这种场合被曾经是敌国的、可能将来时盟友的使者讥讽，魏韩这边的使者却是不可以点头接受的。
魏国使者冷笑道：“我素闻楚人新军，皆赖墨者之力得以编练；楚国墨者极多，亲墨者也多。听你之言，知道的你是楚王之使；不知道的，还以为你是泗上的宣义者，却在这里长泗上的威风。”
“你要谨慎，只怕你已经墨化而不知。你有墨化的倾向。”
楚国使者哼声道：“三人行，其必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。泗上之义，虽有诸多不通之处，但也并非全无道理。”
“畜生也睡觉交配，难道人就不可以睡觉交合了吗？泗上的道理中，尚贤、利民，这总归是不错的，只不过泗上在如何实现这件事上，做得不对。”
“若是谈及实事求是，那就是有墨化的倾向，我倒是希望天下贵族都有墨化的倾向，也免得天下困苦。”
魏国使者冷笑道：“尚贤平等之说，使得天下大乱，你却在夸赞墨家使得天下大乱的学说可以借鉴，却不知道楚人难道都已经忘却了尊卑，也准备平等了吗？”
楚国使者正色道：“我信奉的，是一人之下，人人平等。君言即法，政令统一，无人敢于染指君位，君王之下，各凭才能，居于官位得以俸禄，则天下大治。”
“墨家所犯的错误，就是要让天下人都平等。若如此，君可以为王，臣亦可以为王，乃至于贩夫走卒皆可为王，岂非天下大乱？”
魏国使者亦是冷笑道：“其为人也孝悌，而好作乱者，未之有也。孝悌与作乱的关系，源于什么？”
“源于尊卑有别，不只是君臣有别，更有卿与
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